COUP

Vendredi 15 novembre à Anduze
L'après coup d'Etat du 2 décembre 1851

Conférence de Guy Vassal
Salle du Conseil - Mairie
A 18 heures - Entrée libre

PORTRAIT

Vendredi 15 novembre à Alès

Une journée avec Didier Daeninckx

Grâce à une étroite collaboration entre les médiathèques de Nîmes et Alès, l'auteur passera une journée entière dans nos murs le vendredi 15 novembre en compagnie du cinéaste Pierre-André Sauvageot et des comédiens Thierry Paillard et Valérie Ballard. Ils rencontreront des classes de primaire et secondaire ainsi que le grand public.

 Le programme complet du vendredi 15 :

à 14h - film documentaire

Didier Daeninckx : l'état des lieux

de Pierre-André Sauvageot (1997)

Portrait de l’écrivain Didier Daeninckx au travail, sur les lieux mêmes de l’action de son prochain roman, la région alsacienne, choisie comme décor historique, culturel et social de l’investigation de l’inspecteur Cadin, personnage récurrent de ses écrits de Série noire.

Le film met en relief la démarche documentaire de l'auteur. Celui-ci accorde une grande importance à la véracité des faits. La projection (50 minutes) sera suivie d'une rencontre avec Pierre-André Sauvageot et Didier Daeninckx.

à 16h - film documentaire : Le possible à cœur donné de Thierry Paillard (2013)

Quelle place aujourd'hui encore pour les écrivains dans les bibliothèques ? Une réflexion autour de la médiation culturelle. La projection (52 minutes) sera suivie d'une rencontre avec Thierry Paillard et Didier Daeninckx.

18h - lecture - rencontre

Didier Daeninckx

Thierry Paillard et Valérie Barral lisent des textes de Didier Daeninckx. Lectures suivies d'une discussion avec l'écrivain.

RICHILDE

Vendredi 15 novembre à Saint-Hilaire de Brethmas

Les prénoms féminins en bas-Languedoc au Moyen-âge

Conférence de Marie-Lucy Dumas

Ermengarde, Richilde, Azalais… des prénoms féminins qui ont été utilisés pendant des siècles ! Les prénoms féminins en Languedoc au Moyen âge sont un moyen de connaitre notre héritage romain et germanique dans la façon de nommer les personnes et par le catalogue des prénoms. Au XIVe siècle  l'Église a imposé d'autres prénoms au moment même où se constitue le "nom de famille", et où la femme devient mineure.

Salle Jean Constant, à La Jasse de Bernard à 20h30.

INTERACTIVE

Vendredi 15 novembre à Génolhac

Contes en balade

Soirée conte « interactive » où le public tirera au sort sept histoires parmi les récits du recueil

« Contes et légendes du Gard »

RDV :     20h30 Salle des fêtes, place du Colombier

Durée : 01h15 - Groupe : 100 personnes - Age minimum : 7 an(s)

Inscriptions / renseignements : 0466611997 Parc national des Cévennes - Roux-Tatto Pauline 

EGLISE

En ce moment à voir ou revoir sur la télé
L'église de Corconac et son nouveau destin

A Saint-Martin de Corconac, près de l'Estréchure, une église médiévale était à vendre. Michel Pagès, musicien bien connu de tous les mélomanes du pays (il est entre autres chef du choeur de la chorale d'Anduze), l'a achetée, et a entrepris sa restauration et son animation culturelle avec l'association SMAC, dont la présidente est Nathalie Kreiss.

Un grand pas a récemment été franchi avec l'inscription du bâtiment sur la liste des monuments historiques.

La chaîne de télé D8 a récemment consacré une émission aux "Eglises à vendre", parmi lesquelles Corconac, à qui un reportage a été consacré.

Vous pouvez voir ou revoir l'émission ICI

Pour Corconac c'est de 23'52 à 33'02 (9'10)

INTELLECTUELLE

Jeudi 14 novembre à Alès
Hannah Arendt

Même s’il est catégorisé comme tel, on ne peut pas dire que Hannah Arendt est un biopic. En effet, il couvre une partie bien précise de la vie et de la carrière d’Hannah Arendt. Juive allemande exilée aux Etats-Unis, miraculée des camps d’internement français, philosophe politique, elle décide en 1961 de couvrir le procès d’Eichmann pour le New-Yorker.

Le film montre le combat permanent d’Arendt. Combat contre ses proches, qui ont peur qu’elle renoue par ce travail avec cette période sombre de son passé. Combat contre un monde encore traumatisé par la Shoah, et combat contre ses amis intellectuels de l’époque.

C’est en tant qu’ancienne déportée qu’Hannah Arendt part en Israël, où Eichmann a été exfiltré d’Argentine par le Mossad. Il s’y était caché pour échapper au tribunal de Nuremberg. Tout au long de son séjour à Jérusalem, elle cherchera la bête monstrueuse qui habite Eichmann. Lors de son observation du procès, et parallèlement à ses discussions avec son ami sioniste Kurt, elle va se départir de son identité juive et de l’empathie subjective que cela induit, pour analyse la personnalité d’Eichmann de manière logique et froide.

Rentrée aux Etats-Unis, elle rédige une série d’articles, où elle décrit Eichmann comme un « petit homme », « bureaucrate », « appliquant des ordres et incapable de penser ». Elle essaye d’être la plus factuelle possible, et relate le témoignage de chefs juifs ayant collaboré avec les Nazis. Des trois-cent pages d’article qu’Arendt a écrites, seules les dix pages évoquant la personnalité d’Eichmann et le rôle des chefs juifs sont retenues par le public, et aucune autre de ses analyses. S’ouvre alors un procès à charge de l’intellectuelle.

Hannah Arendt Le film est superbement bien mené. Pas d’images choquantes des camps de concentration, pas de cris, pas de pleurs : une sobriété volontaire qui ne rend la prestation de Barbara Sukowa que plus percutante.

Les images d’archives du procès d’Eichmann intégrées dans le film nous rendent quasiment jurés. Les témoignages des déportés, ainsi que l’aplomb avec lequel Eichmann argumente pour sa défense, nous confrontent à ce qu’a pu être le travail d’Hannah Arendt. En tant que spectateurs, nous sommes encore touchés par ces images, et je ne suis pas sûre que j’aurais été capable de faire ce travail philosophique, de me départir de l’envie pure et simple de venger les morts, et de chercher une raison au mal. Car il est plus facile de penser que ce sont des êtres exceptionnellement mauvais qui ont commis ces actes, plutôt que des êtres humains banals : cela nous fait moins peur.

Cette prise de distance, à l’époque impensable, quinze ans à peine après la fin de la Seconde Guerre Mondiale provoquera un tollé de réactions, clouant la philosophe au piloris.

Aujourd’hui, cet article est fondateur, étudié en politique, en sociologie, et en philosophie. Ces combats et ces prises de risque pour ses idées n’auront pas été vains.

A la médiathèque à 14 heures. Gratuit.

HAMMOND

Mercredi 13 novembre à Alès
Concert jazz et orgue Hammond

Espace Cazot à 20h30 - 10 €

LECTURES

Du mardi 12 au dimanche 17 novembre à Pont St Esprit
Festival du livre

SERMONS

Avis de recherche
Pasteurs cévenols

Avis de recherches sur les sermons de Pasteurs

Un étudiant irlandais recherche, en vue d’un doctorat à la Queen’s University de Belfast, des informations sur :

1) - l’existence de sermons éventuels qui ne sont pas répertoriés dans les archives

2)- tout document qui pourrait donner une idée quant aux réactions (réflexion personnelle, actions) des personnes ayant écouté ces sermons : peut-être une idée notée dans un journal intime, par exemple.

3)-  l’opinion que les paroissiens avaient de leur pasteur, et l’influence de ce dernier.

Voir sur notre site

POLITIQUE

Mardi 12 novembre à Rousson

Partisans

Une pièce de Régis Vlachos

Le 27 mai 1943, au 48, rue du Four à Paris... Nous sommes en pleine Seconde Guerre mondiale.Trois personnages : Yvonne, Robert et Marcel sont réunis dans une pièce, une antichambre. Dans le salon d’à côté, les grands chefs, les représentants du Conseil de la Résistance mettent la première main au projet qui deviendra le Programme du CNR.

C'est un long silence... Ils attendent la pause des chefs de la pièce d’à côté qu’ils ont accompagnés. On apprend que Robert est communiste, Yvonne quant à elle conduit le représentant des socialistes; Marcel, celui de la droite. Il n’en faut pas plus pour que les deux hommes en viennent aux mains. Des communistes avec des collabos croirait-on !

Tel le fil directeur du programme du Conseil National de la Résistance, la pièce s’oriente directement vers la politique. C’est une pièce qui fait ressortir des multiples débats qui ont agité cette période ce qui nous parle encore à nous : la droite, la gauche, l’extrême droite, l’extrême gauche, la Sécu, la retraite, résister, s’indigner, s’adapter, etc.

Mais avant tout c'est une pièce sur les femmes, c'est une pièce sur la Résistance, c'est une pièce sur les Idées, c’est une pièce sur l’Émancipation : ces quatre-là n’ont en fait pas pris le pouvoir. Au spectateur de penser à ce qu’ils leur restent à faire pour le prendre.

Au centre socio-culturel à 20h30 – 04 66 56 74 96

Dans le cadre du 16^ème festival des Atypiques